新春車公廟香火鼎盛沙田彩紮麒麟功告成

新春期間，沙田地標之一的車公廟未受疫情影響，香火鼎盛 ; 特別是年初二「車公誕」、初三「赤口」更是信眾如潮，盛況不減當年。

車公廟供奉之車公大元帥，乃南宋末年護送宋帝昺南下廣東避難的一員大將，後世人欽敬他忠義仁勇，在寶安(深圳)、香港西貢蠔涌及沙田均建廟供奉。時在今日，深、港鐵路系統均有「車公廟站」，不過深圳已是有站無廟，原址已一帶地段，已是繁華商業文化區; 有逾四百年歷史、香港最早的車公廟，至今仍保留著傳統的建築設計，舊貌未變 ; 沙田車公廟卻已脫胎換骨。

沙田車公廟於1991年開始重建，1994年完成。新廟規模宏大，廟貌莊嚴宏偉，車公法像亦變的高大威猛。沙田供奉數百年的傳統車公原是個小坐像，文官打扮，與現正殿的車公截然不同。

沙田九約(區)，都各擁有自己的傳統車公，一直安奉在舊日車公古廟內，古廟就在新廟大殿後面。在喜慶日子，各區便到古廟為車公簪花戴紅，請回村內供奉。而最隆重熱鬧日子，便是啟建太平清醮。

沙田太平清醮，據說源於明末崇禎年間。當年沙田發生嚴重瘟疫，鄉親父老自史書及縣誌發現車大元帥不僅可平亂，更可鎮疫。因此自西貢蠔涌車公廟的車公請到沙田建廟供奉。村民於祈求平疫，並承諾每年在沙田啟建一場太平清醮普濟眾生。現時沙田九約按年輪序「十年一閏」在本區舉辦太平清醮。

麒麟吐玉書，黃河清三日

沙田建醮及村內賀歲喜慶日子，當然少不了舞麒麟。麒麟是中國傳統瑞獸，「有客家人的地方必有麒麟舞」，道盡客家與麒麟舞淵源。田心村麒麟隊代表蔡明揚介紹說 : 麒麟舞有一定傳統套路，行路、食青，賀新居入伙、賀新婚的舞步、鑼鼓音樂都不同;兩頭麒麟相遇，互相不會昂首闊步蹦跳，反而是俯首「鬥低」以示謙卑，顯示君子美德，但鄉間之麒麟舞，有些動作是各自摸索設計的。

東莞清溪是客家人聚居地，保存著完好的客家傳統文化，彩紮麒麟和麒麟舞分別被納入國家、省級非物質文化遺產保護名錄，更被確定為「中國民間文化藝術之鄉」、 「廣東省非物質文化遺產傳承基地」。當年田心麒麟彩紥，都是向清溪採辦。熟能生巧，田心麒麟隊蔡有福年前開始自已紥作麒麟，經過不斷鑽研，田心已有了自已製作的彩紥麒麟，今後將大派用場。

牛年元宵節，亦是鄉間一年一度「點燈」(賀添男丁)時份。那戶村民在過去一年內添了男丁，便會在當日奉燈一盞，誌賀該男丁已成為村中一員。而當年首位出生的男丁更被稱為「丁頭」，將有份到車公廟迎車公回村上座。牛年因受限聚令影響，鄉間一切活動已偃旗息鼓。疫情過後，將又見熱鬧。

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